Müptelâ
Derin bir nefes!
Bu çok zordu.
Bilemiyorduk!
Zaman yoktu!
Unutuyorduk!
Ruhu sıktılar.
Ruh daraldı!
Ruh istedi!
Yak bir sigara.
Derinden nefes.
İlk üfleniş gibi.
İlk yaratış gibi.
Çek içine!
Az tut!
vee bırak!
Huuuuu !!
dogaca etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
dogaca etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
Yazgı, Yazı, Yazılım!
İnsanlığın duvarlara, mağaralara bir takım şekiller, resimler ile başlayan "YAZI" macerası, harf harf bu günlere değin geldi, yazmadığı yazı, kitap vb. kalmadı, "yazı" artık "yazılım" denen bir üst aşamayada geldi, bir nevi evrildi.
Yazılım ile mekanik bir takım aletleri, cihazları kontrol edebiliyor, yönetebiliyor, kısacası yapay zekalı "Dijital çağa" girdi insanlık... Lakin bu daha emekleme aşamasında, "Organik çağa" gelmediğimiz için, çoğu şey "muğlak" kalacaktır.
İnsan Doğa Olacak!
Yazının yazılmadığı, sayıların sayılmadığı zamanlardı.
Ne Reankarnasyona inanılırdı, ne de Tekamül bilinirdi!
Dünya, yol geçen hanı değildir!
Dünya öyle falan filan ırkın, DESTURSUZCA girip, feyk atacağı, koloniler kuracağı, canlıları yok edeceği bir yer değildir!
DOĞAYI HAFİFE ALMAYIN !...
Burada DOĞA vardır, onun ACIMASIZ şartları vardır, onu es geçip, koloni moloni kurmak, girmek çıkmak, anca hayalde olabilir.
Dünyayı evrenin yol geçen hanı gibi görmek, hancıya hakaret olacaktır-ki bundan beriyim-bir yolcu olarak, bir iki kelam etmek şart oldu.
Yağma var!
Yağma var!
İnsanlık Doğmayacak olanı doğurtuyor, ölecek olanı öldürtmüyor, salgınları yok ediyor, virüstür, bakteridir, mikroptur hepsine ayar çekiyor. Gendir, DNAdır diye tüm doğal yapıları bozuyor.
İnsanlık Doğmayacak olanı doğurtuyor, ölecek olanı öldürtmüyor, salgınları yok ediyor, virüstür, bakteridir, mikroptur hepsine ayar çekiyor. Gendir, DNAdır diye tüm doğal yapıları bozuyor.
Yağma yok!
Yağma yok!
Doğmayacak olanı doğurtmak, ölecek olanı öldürmemek, daha uzun yaşamak için, cihaz, protez, organ nakletmek, tüpte kavanozda bebek üretmek, yiyeceklerin genleriyle oynayıp, daha çok yiyecek, daha çok nüfus demek.
Doğmayacak olanı doğurtmak, ölecek olanı öldürmemek, daha uzun yaşamak için, cihaz, protez, organ nakletmek, tüpte kavanozda bebek üretmek, yiyeceklerin genleriyle oynayıp, daha çok yiyecek, daha çok nüfus demek.
Evrimi anla - Oyuncak olma!
Evrime inanıyor musunuz?
İnanıyorsanız dinleyin derim, Evet evrim acımasızdır, yavaştır, güçlülere şans tanır ama binlerce yıllık bu süreçte, insanları da bu günlere de getiren şeyin adıdır Evrim. Bugün Bilim insanlarının, dr.ların çoğu ve medyalarda boy gösteren showmenlerin çok zararlı dedikleri un, şeker, yağ, tütün vb. şeyler çok zararlı diye diye davul çalınmakta.
İyide insanlık bu günlere bunlarla geldi.
Sonuç insan nüfusu milyarlar oldu, ne nüfuslar bitti ne de ilerleme bitti, ayrıca zekalar da gerilemedi, üstüne koyarak ilerledi, devam etti.
Yani EVRİM KARARLILIĞINI GÜVENİRLİĞİNİ ASLANLAR GİBİ İSPAT ETTİ ...
İnanıyorsanız dinleyin derim, Evet evrim acımasızdır, yavaştır, güçlülere şans tanır ama binlerce yıllık bu süreçte, insanları da bu günlere de getiren şeyin adıdır Evrim. Bugün Bilim insanlarının, dr.ların çoğu ve medyalarda boy gösteren showmenlerin çok zararlı dedikleri un, şeker, yağ, tütün vb. şeyler çok zararlı diye diye davul çalınmakta.
İyide insanlık bu günlere bunlarla geldi.
Sonuç insan nüfusu milyarlar oldu, ne nüfuslar bitti ne de ilerleme bitti, ayrıca zekalar da gerilemedi, üstüne koyarak ilerledi, devam etti.
Yani EVRİM KARARLILIĞINI GÜVENİRLİĞİNİ ASLANLAR GİBİ İSPAT ETTİ ...
Konteyner doğaya uyumlu mu?
İnsan olarak çevremize zaten yeterince zararlı bir türüz, bunun önce bilinmesi gerekiyor, bizim zararımız sadece kendimize değil,
DOĞAYA DA BÜYÜK ZARAR VERİYORUZ.
Bu kadar nüfus patlaması hayra alamet değil, tüm kaynakları hızla tüketiyoruz. Bir yandan yaşayıp, bir yandan da en az zararı nasıl verebiliyoruz, onların da araştırılması gerekiyor. Doğaya illaki zararımız olacak, lakin bunun kabul edilebilir sınırlar içerisinde kalması, geri dönüşebilen malzemelerden olması için, duyarlı olmakta insanlık görevimizdir.
DOĞAYA DA BÜYÜK ZARAR VERİYORUZ.
Bu kadar nüfus patlaması hayra alamet değil, tüm kaynakları hızla tüketiyoruz. Bir yandan yaşayıp, bir yandan da en az zararı nasıl verebiliyoruz, onların da araştırılması gerekiyor. Doğaya illaki zararımız olacak, lakin bunun kabul edilebilir sınırlar içerisinde kalması, geri dönüşebilen malzemelerden olması için, duyarlı olmakta insanlık görevimizdir.
Şamanın cinsel eğitimi
Ahlak gibi bir takıntınız, inanç, ideoloji gibi kendinizi tanımlamalarınız varsa, bu meseleye hiç bakmayınız, Aşağıda anlatılan mevzu Şamanların kendi içinde ki eğitimlerinin cinsellikle ilgili bir yönüdür.
Zaten yazının amacı onları methetmek veya tavsiye etmek gibide bir amacı yoktur, sadece meraklısı için, bilgi sevdalıları için bir paylaşımdır.
Bu mesele pek bilindik bir mesele değildir, cinsellik çokları için bir TABUDUR. ve öylede kalmaya devam edecektir.
Zaten yazının amacı onları methetmek veya tavsiye etmek gibide bir amacı yoktur, sadece meraklısı için, bilgi sevdalıları için bir paylaşımdır.
Bu mesele pek bilindik bir mesele değildir, cinsellik çokları için bir TABUDUR. ve öylede kalmaya devam edecektir.
Evrimsel Düşünmek !...
Evrimsel düşünebilir misiniz?
Bu da ne demek derseniz, şöyle ki;
İnsanlar, inançsal, ideolojik, siyasi olarakta düşünebilirler.
Doğadan taraf olabiliyorsanız, Evrimsel düşünmek hiçte zor değildir, çok rahat Evrimsel düşünebilirsiniz.
Bu da ne demek derseniz, şöyle ki;
İnsanlar, inançsal, ideolojik, siyasi olarakta düşünebilirler.
İdeolojik düşünce, (ideolojik taraf)Evrimsel düşüncede bunların hiç birine "taraf" olmadan düşünmek demektir. Yani tarafınızın Doğa olduğu düşünce ki, Evrimsel düşünce bu demektir.
Siyasi düşünce, (siyasi taraf)
İnançsal düşünce. (inançsal taraf)
Doğadan taraf olabiliyorsanız, Evrimsel düşünmek hiçte zor değildir, çok rahat Evrimsel düşünebilirsiniz.
Doğanın bize öğretemediği !...
Bir bitki bile, hayata gözlerini açtığı andan itibaren, hayatta bir takım kurallar olduğunu öğrenir ve yaşama tutunmaya çalışır, yoksa yok olur gider.
Çünkü hayat hiç kolay bir yer değildir.
Soğuk sıcak, yaş kuru, gece gündüz, hastalıklar, kuraklıklar, seller, depremler, volkanlar vs. gibi bir dünya şeyin olduğu, zorlu bir yerdir orası.
Doğanın bir sürü kuralları vardır.
Bitkiler bunu öğrenmese yok olur giderler.
Hayvanlar bunu öğrenmese yok olur giderler.
Aynı şekil insanlar da öğrenmesin yok olur giderler.
Çünkü hayat hiç kolay bir yer değildir.
Soğuk sıcak, yaş kuru, gece gündüz, hastalıklar, kuraklıklar, seller, depremler, volkanlar vs. gibi bir dünya şeyin olduğu, zorlu bir yerdir orası.
Doğanın bir sürü kuralları vardır.
Bitkiler bunu öğrenmese yok olur giderler.
Hayvanlar bunu öğrenmese yok olur giderler.
Aynı şekil insanlar da öğrenmesin yok olur giderler.
İstilâ! - İnsanın yükselişi
Öncelikle bu konum burada ki konularla da alakalıdır, onların bir özeti şeklindedir.
* Ara tür müyüz?
* Evrim'in öteki yüzü - Ters mantık!
* Evrimi evirmek!
* BÜYÜK UNUTUŞ - Bir Ruhsal Kurgu Pratiği
Hepsinde de bir şekilde "istilâ" denen olayı irdeledim. Yani insan denen biz canlıların doğayı istilâsı.
Geçenlerde "Creation -Yaratım-" filmini izledim, filmde Darwin piknikte bir pederle konuşuyor.
* Ara tür müyüz?
* Evrim'in öteki yüzü - Ters mantık!
* Evrimi evirmek!
* BÜYÜK UNUTUŞ - Bir Ruhsal Kurgu Pratiği
Hepsinde de bir şekilde "istilâ" denen olayı irdeledim. Yani insan denen biz canlıların doğayı istilâsı.
Geçenlerde "Creation -Yaratım-" filmini izledim, filmde Darwin piknikte bir pederle konuşuyor.
Ara tür müyüz?
Öncelikle bu yazıyı yazarken buradan ilhâm aldığımı söylemeliyim, "İnsan, nasıl bir hayvandır!" sorusuna cevap aramaktan ziyade, İnsan dediğimiz bu canlı bir ara tür/form mudur, yoksa türleşmesini tamamlamış bir tür/form mudur ona bakacağım. Tabi bunu yaparken de teknik olarak değil, sıradan bir göz nasıl bakarsa öyle bakacağım.
Filozoflar, Düşünürler, Gruplar ne demişler;
1- "İnsan, öğrenen hayvandır." (Konfüçyus)
2- "İnsan, araştıran hayvandır." (Thales)
3- "İnsan, sorgulayan hayvandır." (Sokrates)
4- "İnsan, kazanan hayvandır." (Sofistlere)
5- "İnsan, toplumsal hayvandır." (Platon)
6- "İnsan, düşünen hayvandır." (Aristo)
7- "İnsan, şüpheci hayvandır." (Septikler)
8- "İnsan, her şeye alışan hayvandır." (Stoikler)
9- "İnsan, tartışan hayvandır." (Heraklitos)
10- "İnsan, deneyen hayvandır." (John Locke)
11- "İnsan, çıkarını düşünen hayvandır." (J. Dewey)
12- "İnsan, eleştiren hayvandır." (Kant)
13- "İnsan, konuşan hayvandır." (Descartes)
14- "İnsan, sistematik hayvandır." (Hegel)
15- "İnsan, tutarsız bir hayvandır." (Gazali)
16- "İnsan, itiraz eden hayvandır." (Albert Camus)
17- "İnsan, yalanlayan bir hayvandır." (Popper)
18- "İnsan, teori kuran bir hayvandır." (Khunn)
19- "İnsan, mücadeleci bir hayvandır." (Kant)
20- "İnsan, seven bir hayvandır." (Erich Fromm)
21- "İnsan, araç yapan bir hayvandır." (Bergson)
22- "İnsan, düpedüz hayvandır…!" (Nietzsche)
Evrim'in öteki yüzü - Ters mantık!
Evrim konusu zor bir konu ama bir o kadar zevkli bir konu, nihayetinde gözleme dayanıyor, aynı zamanda da bir çok alanları da olan bakir bir konu, sonuçta Bilim bile Evrimi teori olarak görmekte, bunu böyle değerlendirmektedir, görünen de budur, bunu bir türlü de sabitleyememiştir, acaba bunun altında bilmediğimiz sebepler mi vardır, bilinmez!
Bilinen üzerinde çok şey yazılabilir, çizilebilirdir.
Diğer yandan Evrim'in içini iyice boşaltılmıştır, Evrimden geriye kalan sadece İnsanın atası maymun veya maymunsu mudur tartışmalarıdır. Bu ise Evrime çok sığ bir bakış açısıdır.
Oysa Darwin bunu bu kadar dar bir açıdan ele almamış ki, onun ele aldığı yön, çok yönlüymüş.
Bilinen üzerinde çok şey yazılabilir, çizilebilirdir.
Diğer yandan Evrim'in içini iyice boşaltılmıştır, Evrimden geriye kalan sadece İnsanın atası maymun veya maymunsu mudur tartışmalarıdır. Bu ise Evrime çok sığ bir bakış açısıdır.
Oysa Darwin bunu bu kadar dar bir açıdan ele almamış ki, onun ele aldığı yön, çok yönlüymüş.
Ahseni Takvim ve Evrim
İslam dini ve Evrimin karşı karşıya gelmesinde ki en büyük sebeplerden biri bu "Ahseni Takvim" meselesidir. Yani "İnsanın en güzel bir biçimde" yaratılma meselesidir.
Zira inançlı biri doğal olarak "En güzel bir biçimde yaratıldık" ayetinden yola çıkarak, insanın bir hayvandan, bitkiden, maddelerden oluşabileceğini haflası almıyor ve karşı çıkıyor.
Helede "Eşref-i Mâhlûk" olan insanın, nasıl hayvandan, bitkiden türeyebilir diye itirazlarını sıralıyorlar.
Ee! haksız da sayılmazlar, en güzel sûrette olan bir şey, nasıl bir maymun gibi çirkin bir şeyden meydana gelebilir? Allah zaten ol deyince olmuyor mu? nereden çıktı bu saçma Evrim! diyorlar.
Zira inançlı biri doğal olarak "En güzel bir biçimde yaratıldık" ayetinden yola çıkarak, insanın bir hayvandan, bitkiden, maddelerden oluşabileceğini haflası almıyor ve karşı çıkıyor.
Helede "Eşref-i Mâhlûk" olan insanın, nasıl hayvandan, bitkiden türeyebilir diye itirazlarını sıralıyorlar.
Ee! haksız da sayılmazlar, en güzel sûrette olan bir şey, nasıl bir maymun gibi çirkin bir şeyden meydana gelebilir? Allah zaten ol deyince olmuyor mu? nereden çıktı bu saçma Evrim! diyorlar.
Şamanik - Şiirsel
Bu bir şaman şiiri…
Kam, ‘kem' gözlerde kaygılı başladı kutsal sözlerine ve bir ağacın köklerinden en yüksekteki, göğün ‘yedincisine', en ongun olana değinceye değin ruhu devam edecek aldırış etmeden size. Şöyle diyecek ağacın ruhuna: "Eğer buraya kök salmamış olsaydın nasıl erişebilirdin gökten düşecek o yüce damlaya? Bir tek damla, bir tek dalındaki bir tek yaprağı tomurcuklandırabilirdi ancak ve damla düştü!"
Kam, ‘kem' gözlerde kaygılı başladı kutsal sözlerine ve bir ağacın köklerinden en yüksekteki, göğün ‘yedincisine', en ongun olana değinceye değin ruhu devam edecek aldırış etmeden size. Şöyle diyecek ağacın ruhuna: "Eğer buraya kök salmamış olsaydın nasıl erişebilirdin gökten düşecek o yüce damlaya? Bir tek damla, bir tek dalındaki bir tek yaprağı tomurcuklandırabilirdi ancak ve damla düştü!"
Evrimi evirmek!
Bilim, Evrim'i sadece Keşfetmiştir, henüz onu anlayamamıştır!
Bu keşfettiği şeyin boyutlarını anlamadığı içindir ki neredeyse yaptığı tüm işleri Evrim'in aleyhine olmuştur.
Bu keşfettiği şeyin boyutlarını anlamadığı içindir ki neredeyse yaptığı tüm işleri Evrim'in aleyhine olmuştur.
Thomas Malthus'un An Essay on the Principle of the Population (Nüfus Prensibi Üzerine Deneme) adlı yazısı Darwin için önemli bir esin kaynağı oldu. Malthus bu yazısında insan nüfusunun aslında çok büyük bir hızla (her 25 yılda ikiye katlanarak) çoğalma potansiyeli olduğunu, ama hastalık, savaşlar ve açlık sayesinde nüfusun kontrol altında tutulduğunu anlatıyordu.
